Il premio Paolo VI al presidente Mattarella

«Credo che il conferimento del “Premio Paolo VI” al presidente Sergio Mattarella sia  una bella occasione per celebrare il valore e la dignità del servizio, lo stile più alto del vivere, che pone gli altri prima delle proprie aspettative. Il servizio è ciò rende l’agire politico una forma di carità». Papa Francesco il 29 maggio 2023 consegna al capo dello Stato il premio intitolato al Pontefice lombardo – che ripeteva spesso: «La politica è la più alta forma di carità» – attribuito dall’«Istituto Paolo VI» che, per la prima volta, è assegnato alla più alta magistratura dello Stato. E Mattarella l’ha subito girato all’«Associazione Giovanni XXIII» dell’indimenticabile don Oreste Benzi, che si occupa dei più svantaggiati, a cominciare dall’Emilia Romagna alluvionata.   La motivazione è che «per rendere il suo servizio allo Stato Mattarella ha rinunciato al riposo dopo tanti anni di lavoro». Il premio segnala personalità eminenti «che si sono distinte nella cultura e nella promozione di una convivenza umana giusta e testimoniano la vitalità dell’eredità spirituale di Papa Montini» ed è conferito a Mattarella «per la sua dedizione al bene comune in un impegno politico ispirato ai valori cristiani e rigoroso nel servizio alle istituzioni civili».
Bergoglio ricorda che Paolo VI nel 1972 disse ai democratici europei disse: cloro che esercitano il potere pubblico devono considerarsi «servitori dei loro compatrioti, con il disinteresse e l’integrità che convengono alla loro alta funzione”» e nel 1968 precisò: «Il dovere del servizio è inerente all’autorità e tanto maggiore è il dovere quanto più alta è l’autorità. La tentazione, anche nei migliori sistemi politici, è di servirsi dell’autorità anziché di servire attraverso l’autorità». Francesco «quanto è facile salire sul piedistallo ed è difficile calarsi nel servizio degli altri». Evidenzia che «servire crea gioia e fa bene anzitutto a chi serve» e richiama quanto scrisse da Alessandro Manzoni – definito da Paolo VI «genio universale, tesoro inesauribile di sapienza morale, maestro di vita» – ne «I promessi sposi»: «Si dovrebbe pensare più a far bene, che a star bene: e così si finirebbe anche a star meglio». Di Manzoni è stato appena celebrato il 150° della morte: 1873-22 maggio-2023.
Ma il servizio – riflette il Pontefice – rischia di restare un ideale astratto senza la responsabilità, «abilità di offrire risposte facendo leva sul proprio impegno senza aspettare che siano altri a darle. Anche in questo si nota una feconda affinità con Giovanni Battista Montini». Richiama la montiniana lettera apostolica «Octogesima adveniens» (1971): «Le parole servono a poco se non sono accompagnate da una presa di coscienza della propria responsabilità perché è troppo facile scaricare sugli altri la responsabilità delle ingiustizie, se non si è convinti che ciascuno vi partecipa e che è necessaria la conversione personale». Affermazione attuale per Bergoglio «quando viene quasi automatico colpevolizzare gli altri, mentre la passione per l’insieme si affievolisce e l’impegno comune rischia di eclissarsi davanti ai bisogni dell’individuo». Elogia i cittadini dell’Emilia Romagna; chiama «ad andare contro-corrente rispetto al clima di disfattismo e di lamentela, per sentire proprie le necessità altrui»; parla di «impegno per la legalità, che richiede lotta determinazione e memoria di quanti hanno sacrificato la vita per la giustizia, come Piersanti Mattarella, fratello del capo dello Stato e le vittime della strage mafiosa di Capaci»; chiama il capo dello Stato «maestro di responsabilità».
Il presidente Mattarella ringrazia il Papa «per l’accoglienza» e l’Istituto Paolo VI per «per la motivazione così generosa». Molto umilmente aggiunge: «Più che il destinatario del premio merita ricordare Paolo VI e il suo straordinario contributo alla Chiesa, all’Italia e al mondo».                                                  Pier Giuseppe Accornero

senza preti. Tanti temi, nel mondo che vive. E il difficile scegliere fa rimandare. Così da pensieri sui massimi sistemi, si va verso territori più “umani”. Che non è detto non sia meglio. Anzi. Perché umano è interrogarsi su questa nostra Chiesa che, in assenza di preti, sta sempre più restringendo se stessa, mentre pretende di arrivare ovunque, comunque. Scherzando un po’ ma intendendo seriamente, ricordo spesso che le chierichette hanno sgomitato tanto da non aver più maschi a servire l’altare. Quello che succede agli Anglicani, ma tra i “Chiericotti d’alto bordo, preti e vescovi, chiamati così ma con poca analogia con i nostri, a parte le vesti liturgiche ancor più suntuose delle nostre: come si è potuto vedere dallo sfarzo dell’ incoronazione del re. Con quei vescovi-donna che davano l’impressione un poco dell’anatra zoppa (ma questo a me di liturgia cattolica, e non per un senso macho, ma solo estetico, se concedete un linguaggio schietto, se pur scorretto secondo i canoni del bon ton femminista- mah!). Dunque, pretende comunque di arrivare ovunque. E allora cinque parrocchie a un solo parroco. Ma orari e appuntamenti come se l’accorpamento non esistesse. Stare con i propri parrocchiani? Ma se devi fare nella stessa mattinata di domenica tre messe a cinque dieci km l’una dall’altra, il sagrato come incontro te lo sogni. Per essere di tutti, si finisce per non essere di nessuno. Una soluzione introdurre finalmente le donne nel sacramento dell’Ordine? Anche qui con linguaggio politicamente indigesto: si pretendono mogli ai preti per “correggere” la pedofilia: come se l’aberrazione di tale inclinazione fosse correggibile, come se violenze di tal genere non avvenissero dentro le famiglie in percentuali ancora peggiori. Le donne- preti non sono un diritto (è scorretto? ditelo a una lettura teologica della vocazione cristiana così come il Vangelo suggerisce: Maria di Nazareth, il grembo di Dio; Maria di Magdala, l’evangelizzatrice della resurrezione). A meno che si situi la parità tra maschio e femmina in quel crinale – ed è quel crinale – che è il potere. I maschi, preti e no, hanno un potere e lo esercitano spesso male. Ma si può servire – il verbo evangelico per eccellenza – senza necessariamente essere “al potere”. Accettando le differenze, si promuove la ricchezza. Meno preti, e certo è grave. Ma la soluzione sta nel rivedere dogmi o prassi su cui abbiamo pensato si definisse l’essere cristiani. Un’Eucarestia che non sia un precetto, ma una bellissima opportunità, e dunque non eucarestia tutte le domeniche, ma tutte le domeniche un incontro per l’ascolto della Parola del Signore e per comunicare in sua memoria. Laici preparati a presiedere, diaconi finalmente resi protagonisti in forza del sacramento che hanno ricevuto: comunità finalmente responsabilizzate, per raccogliere e accogliere in servizi di carità e di consolazione. Una chiesa che s’allarga non per ruoli, ma per domande cui dà risposte puntuali: diverse da ieri ma promettenti per il domani. e nel segno di un Vangelo ancor meglio riletto. [Rileggo e vedo che sono scivolato nei massimi sistemi, pur volendosi per questa volta starne lontano. Succede. Forse perché tutte le stelle, grandi e piccole, sono intrecciate tra loro].     12 maggio 2023

Per non lasciarsi mancare nulla – Se la prende con il me-too che cerca di far emergere soprusi sessuali di uomini di potere verso attrici di primo ciak; e lo fa dicendo che quelle parlano solo per farsi pubblicità. E poi, nella stessa intervista, dice dei propri soprusi, che preti di collegio avrebbero inflitto a lui. E, coerentemente, non si capisce se lo dice per farsi pubblicità, lui.  Due pesi e due misure. O solo un trombone teatrale, il barbaro che calca la destra?